文化交流：夸父逐日新解

万爽的情话

万爽的情话

出门见日，日在东南，继之正南，继之西南。是一日。
西南群山耸列，而时间尚无定义。能从一日一夜推究死生相继者已然是圣人。
圣人不逐日谁人逐日？（可以想见的理想主义、英雄主义、浪漫主义大场景。）蹚出道路，自东而西 又自西而东，是所谓夸父跑来跑去的疯癫盛举。
然夸父之途何以非自北而南？（仰韶人骨相接近闽越人骨相。我有考古学根据。）

万爽的情话

日在南方，逐日逐温暖有道理。南方宜阔叶佳木，果实亦甜而多汁。饿不死。迁徙向南方的主意甚好。大雁比我们有主意。
冷了。叶落了。鸡皮疙瘩出来了。夸父出发，或许在秋凉阵阵之时。白霜。白雾。可以想见不久将来的白茫茫的大地。
夸父在村口呼号，呜呜呀呀，语义模糊；众人跟上，全是青年。（仰韶人平均年龄21岁。我有考古学根据。）
何以见得夸父孤身一人？他鼎鼎大名，像个村干部，肯定率领着一众人群。岂不闻父甲、父乙、枚父辛、几父、史游父之名，皆为豪主？
一群人都叫“夸父”甚好。缓步向南，迁徙，为活命。
大地上本没有道路。熊咆龙吟，大地依然安静，真适合眺望千山之外的流星雨。
河流两次前横，到来年春日看见了与故乡一般无二的桃花。众人唏嘘。——众人一唏嘘就是有人死去。
脚走烂了。众口一词一致同意；凡死者皆尊称“夸父”。好哇！
活人中遂有人鼓起英雄气，传下夸父逐日的好故事。
但后世所有人都弄错了其中的含义。
——西川
【考古学界有观点认为中国北方民族或许由南方迁徙北上而来。本诗在相反的方向上展开想象。】

倪大夜